国魂 第三百三十五章民主是中国发明的(1/1)

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等到辜鸿铭被推进来后，屋子里所有人赶紧停住，一个个板起脸来。一本正经。

却看到被派出去的小四居然把个辜鸿铭五花大绑的推了进来，把个。萧天看的目瞪口呆。自己倒是说了让小四帮辜鸿铭“绑”来。可也不是这么个法啊，可事情都已经这样了，萧天只能硬着头皮站了起来，大声说道:“辜鸿铭，中国可能实行民主？”刚才还在大嚷大叫的辜鸿铭被这么一问，一个人到怔在了那里。

本来被“绑架。过来，辜鸿铭早就在路上已经想好了各种可能会发生的情况，以及如何应对，甚至“真名士者，头可断，血可，气节决不可辱。

谁想到，这位民国大总统居然张口就问出了这样的话在那仅仅怔了一小会，辜鸿铭也不管自己对面的人是不是什么民国大总统，张口就道:“所谓民主，皆是狗，所谓革命，无非暴力！革命民主皆因西方影响。同中国神相对立的民主理想介绍到中国者，可杀！”萧天和众官员互相对视一眼。见那辜鸿铭完全忘记了自己被五花大绑着:“崇拜暴的教义乃从英国和美国输入中国。引起国家恶梦。崇拜民主的教义正威胁毁灭当今世界文明中最有价值的财富，真正中国神。如果不立即放弃这种民主崇拜。不仅会毁灭欧洲文明，会毁灭世界文明，第一个要被毁灭的就是中国文明！民主可杀，可杀！”说到后来，简直就是暴跳如雷，哪里还有半点名士样子“民主既然可杀，为何我这个大总统三番五次请你来，的皆不肯来，难道不可杀！”萧天板起脸说道。

辜鸿铭想也未想就顶了回去:“你难道是皇帝吗？你不过是个大总统，你请我我为何要来！”官员们偷偷笑了起来，萧天倒是尴尬在了那里，自己和这人斗嘴还是尽量免了，赶紧换了一副笑脸:“辜先生，几次请你屈尊，你总是不肯来，我是实在没有办法了。谁把辜先生捆着这个样子的？赶快松了！”小四上来正想松绑，谁想到辜鸿铭大吼一声:“民国总统绑架名士，此乃铁证。焉能说绑就绑，说松就松！若要说话，辜某人就这么站着说话！”萧天了也没有了办法，只能任他这样。总算辜鸿铭还肯坐下，想来也是累了。

萧天想着要缓和一下气氛，对蒋介石使了个眼，蒋介石和辜鸿铭谈起《说文》来。谁想到辜鸿铭一概置之不理，再问，他便不客气地说:“你还是去军事经济吧，学问谈何容易，说了你也不懂！”这一来，轮到蒋介石尴尬了。朝萧天看去，萧天笑着朝他摇了摇头，，“辜先生，我这次请你率，是想和你说说白话文和文言文的事情。

萧天这话才一出口，辜鸿铭当即打断了他的话:“什么白话文？捧着个洋人的臭脚丫子难道就是香的？那个胡适，口口声声说要白话文。如果真的身体力行的话，名字就不该叫胡适，应称“往哪里去。才对！”一众人又笑了起来，辜鸿铭却自顾自地说道:“白话文与文言文孰优孰劣，母费过多笔墨。比如胡适的子死，了。家人发电报通知胡某本人，若用文言文“丧速归。即可；若用白话文，就要写“你的太太死了。赶快回来呀。十一个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”这话一出，全场捧腹大笑。

萧天笑道:“好，好，辜先生，胡适先生我也请来的了，不如你二人见一见面如何？”辜鸿铭还没有反应过来，却见边上侧室打开，脸铁青的胡适走了出来原来，萧天早就已经把胡适请来，请其在侧室中暂时屈尊。

这辜鸿铭的话，可一字不漏的全落到了胡适耳里，胡适焉能不恼？

眼见这两个死对头互相瞪着。哪里有半点名士味道，萧天微微笑了起来。

“天才辜鸿铭，白痴胡适之。”萧天忽然想到了自己那个时代的这副对联来。

胡适最骄傲的是在哲学最不发达的美国得到博士头衔，成为毕生最大的资本，辜鸿铭最不以为然的是他的哲学著作，却被哲学最发达的德国大学指定为参考教材，成为西方哲学家心目中最尊重的中再文人。胡适以地道中国农民出生，最早出洋留学有成，毕生以批判中国传统文化宣传西方思想为本能；辜鸿铭以地道海外华人出生于南洋的半个。葡08姗旬书晒讥口齐余例”回国学习国学，毕生以发扬传统女什为信胡适最大的文学成就是考证出曹雪芹不是20回红楼梦的作者。辜鸿铭最著名的成功是几乎成为偌贝尔文学奖的第一个亚洲的；，辜鸿铭能够利得说8国语言，轻松背诵无数外文经典，胡适不会说自己民族的古汉语而要求改良古汉语为白话文二如此镜像，如同一一一男一女一样对称颠倒，确实奇妙。

两人结下恩怨也很有趣。

胡适到北大后，在蔡元培的安排下做了一场题为“大学与中国高等学问之关系。的演讲。

演讲那天。北大的学子和老教授们都想见见这位已身价百倍的“洋博士”的风采和听听他将要发表的高论。

在蔡元培的陪同下，胡适进场。台下黑一大片的聆听者，唤起了胡适的豪气并下意识地用英文轻声的背诵了一句荷马的诗:屹叫北”如今我们已回来了，你们请看分晓吧！

胡适以为没有人会注意到他说的这句英文，不料却被坐在前排的辜鸿铭听个正着！这位比胡适大三轮的老怪物听了胡适的这句英文，抛去轻蔑的一瞥。因为在此之前，胡适的文学改良就曾让辜鸿铭不舒服。

胡适开讲，底气十足，语音洪亮。演讲的内容是:要用西方现代大学的模式来改造北大，把北大办成现代国际著名的大学。他的演讲赢得了师生们的热烈掌声。

演讲后，正当人们以敬佩的目光争相与胡适攀谈时。突然出现了不和谐的气氛，忽听得有人讲:“胡先生留学七年，可你刚才讲的英文实在不敢恭维，你那语调是下等人的发音。”胡适循音望去，正是那干瘪瘦的老朽辜鸿铭。也可能是顾及胡适的面子，他没讲众人皆能听懂的汉语。而说的是纯正的英文眼看两人样子，萧天笑着请两人坐了下来:“二位都是北大教授，一个竭力赞成西学，一个竭力维护汉学，今萧天请这个，对辜先生有些冒昧了，请二位前来，正是想听二位辩清此问是”辜鸿铭一听这话，一点也不客气，以近似教刮的口吻对胡适说:“你出国深造，怕是把老祖宗忘个一干二净了！既然要说西学中学，我且线考考你！”胡适对辜鸿铭好像有些害怕，无奈地说道:“那就请先生出题吧“诗三百，你说那篇最好？”辜鸿铭到现在还被绑着，明显有些不太舒服，活动了一下。胡适沉了下:“我看“唐风。蟋蟀。最好。”萧天使个眼，小四悄悄过来，帮着辜鸿铭解开绳索，辜鸿铭这才一脸轻松:“要你在十三经中选出最好的一句话，你选哪句？。

“我首推“大道之行也，天下为公”胡适的回答一点不敢大意。

“不！当推“天不其道，地不其宝。人不其情，三句最好。你能用英语翻泽出来吗？”辜鸿铭似笑非笑地说道这点倒还难不倒胡适，听完胡适的翻泽后，辜鸿铭略略点头说道:“翻泽得还算准确。只是你讲英文，还是中下等人的语调。

这时辜鸿铭又转换了话题:“你在美多年，你对美国肯定服膺崇拜。要不，怎么动则就喊“革命民主，呢！不过我要告诉你“革命，二字是孔子发明放”不光胡适，萧天也怔了一下，看来自己也被这白话文，从这个时代开始的西化教育得糊涂了，居然一直以为“革命”二字是从西方来的，就听辜鸿铭连声冷哼:“欧洲的民主思想是从中国传播出去又传到美洲的。你在美国受的是假民主教育。假民主教育比真**教育还要坏。你的导师杜威就是假民主的扬其波而助其澜者。推行假民主教育的人，心中没有“人民。二字。美国的假民主教育应改为“民诅，教育，诅者“诅咒，的诅也！”胡适受到这顿劈头盖脸的非美斥，不知何以应对，只好强作微笑。装出洗耳恭听的样子。等辜鸿铭说完本来是想让二人辩论一番，谁想到自己也大开眼界。对于萧天来说。这也算是个意外收获了！

辜鸿铭在那侃侃而谈，把萧天个政府一众官员的注意力全部都给引了过去！