辉煌三国 卷八：刘曹联盟第十章濮阳再败(2/3)

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当时他的想法很简单。既然曹了献帝可以顺风顺水，那便先将洛恢复民生，使得刘协到达洛时。不至于同百官一道只能以树皮草为食，连个像样的居所也没有。

有了充足的食宿供给，不可能明目张胆用大军去献帝地曹，只怕便会算计成空，无法劝说刘协离开洛而到许县。

至于自己需否拿献帝作点文章，凭着洛的供给，便已占了先手位置。这就是当初刘晔的全部打算。

“不当家，不知柴米油盐”真正作主后，刘晔渐渐成的同时，考虑问题也更加全面，如若将刘协抓到手中弊大于利，他自然不会逞强。

但如此大事。听取心腹们的意见来完善自己想法，而非是仅凭自己考虑来独断专行，不论是对于决策本事。还是对于属下们看法地考虑，这都是极有必要地。

“主公！汉室乍衰，天下分崩是为定局，而现今天子还都，又使洛成为矛盾汇集之所，昭以为只遣使节前去祝贺即可，至于洛余部实力，却可回撤徐州或者幽州来加强实力，不益于再留于洛。”刘晔并未说明早先荀或的策略。自然是不愿让这些属下们“先入为主”而不能全面地考虑问题。张昭早从刘晔行事看出不是墨守成规之人，对于失去权力地汉室。他也没有多少关心意思，直觉的便认为招惹上天子，只怕会有诸多麻烦，故而只是提出撤兵之事。

“主公有言洛原本势力却属余部，登想问细节，洛一地却有多少百姓，多少兵员？”主管屯田的陈登，由于直接联系了徐州士族与刘晔，实际地位是与糜竺并列于张昭之下地，难得让他回到州府中议事，他却是开动脑筋深思，见得并无他人听完张昭所言发表意见，便将自己疑问道出。

“据六月信报，洛有兵员九千之数，屯田百姓十九万。”刘晔实际上也在考虑着这部份兵员问题，张昭提出了理念，但却并不知细节，有陈登提问，他便以颇为欣地语气答道。

“先前记得主公所说杨奉有军队一万五千之数，施行屯田之计，九人养一士兵是为正常比例，而现今洛不仅有总计两万四千士卒，更有随天子行走之百官，随后更会有任命的中下级官吏接管，如此一来，便算有先前储粮却也撑不过太多时候…张功曹所谏是为正理，若主公无其它打算，则洛之兵卒应当早作打算，撤离是非之地。”洛如何情况，陈登并不可能清楚知晓，但他只从自己老本行出发，准确地分析了百姓难以供给还都的献帝加原本刘晔部曲后，立时便提出了自己结论。

还有一点他是没有说的，那便是朝廷官制的弊端，以及若等缓过气来，只怕掌权的大臣们，不会任由屯田制实行下去，而会又是那老一套，兼并土地，盘剥百姓。

不说的原因很简单，他们在没有刘晔地“合同计划”前，也是这么干的…

如此一来，也许留于洛的赵明，田畴他们与献帝手下官员们的“亲密”关系不会持续太久。

“嗯…”刘晔轻轻点头，示意知晓后，陈登便退回去了，便再等是否有人再补充。

而他所说这一点，也正是刘晔并未想到的。作为一个决策者，他不可能有太多的力去分析其中的具体方面，他考虑地最多的，还是关乎本身的利益得失问题。

“主公，可否…天子来此？”果然，就算刘晔不说，这种想法迟早会有明之人想到。颇有些不确定地问出这句话地，正是糜竺。

常年经商的经验给了他广阔地视眼。对于投机之道也是知之甚详。在听到这个消息的一刹那，那脑中考虑的便是刘协这个有名无实的“天子”朝廷这个名存实亡的空架子，究竟有没有可以利用之处。

而此时刘晔早前留于洛的九千士卒，自然就是一着妙棋，若能处理得当，便占了绝对的先手。

但张昭与陈登却先后禀求刘晔撤兵，如若刘晔同意了，那便注定了不会选择天子。这个时候见武将们只是在眼神而不发表意见。其余众人也不见现时进言意思，他终于忍不住先问了。

而糜竺这一句话说出，立时便再次引起了众人地议论声。

“故且不论天子并非只费舌之功。便若真能至郯县，若主公还权于天子，则其令有违于现今实践证明主公是为正确政略之时，吾等盲目听从还是应当据理力争？若面对强敌挑衅，并未经过亲自指挥战事地天子又是否能够与我等抗争到底？”这个重要地理论，刘晔当然不会第一时间表示态度。而出言反驳地，正是陈群。

其实论私。陈群与糜竺算是关系不错，但在这个他第一时间便觉得不妥之事上，却也是毫不犹豫的直言反对。

“幽、徐虽在主公经营下，已渐复元气，但并非固若金汤。昭以为，君子不立危墙，既然现今主公所行策略不同于常规。却又能使得民富州强，人人得利，而又有能力守护州郡。已招得诸侯之忌，若再天子，岂非置主公于危墙之下，不知何时危难加身？”由于岁入中年，张昭考虑得出发点便先是自己会失去什么，而非成功会得到什么。只从糜竺想法，他便立时想到刘晔所考虑地弊端，不可谓其人不明。

“主公有言非常时行非常事，若天子来此。再以世之即。需得让主公保持对所有事务之决策权，待得大事安定。再还其政，这并非不可。而诸侯间并非心思如一，想统合行动与主公为敌，也并非容易之事。如此主公内有百姓支持，再加上天子之号令，则万众向往，民众归心，未必不能无往而不利！”经过短短这一会间的整理，糜竺也理清楚了自己思路，却是不缓不急地说道。

现今再无人关心洛之兵员撤退与否的问题，因为只需更重要的“不天子”被刘晔作出结论，那么此事同样也就尘埃落定了。

两方都是有理有据，自然也各得到了不少支持，就连武将一边，也渐有人声援其中一方。

“大部份认为天子有利，少部份认为不利。”最终，就是赵云也表示了现时并非奉天子之时后，两派人数也已完全分明。但极有意思的是，认为不利的，往往是刘晔最信任的心腹多些，认为有利地，则多是或寒族，或落于徐州的士族中选拔出来的官吏了。

“嗯！都不用争辩了…”刘晔轻咳一声说出这句话，众人便皆知他已有定论，便立时安静下来，只听他续说道:“听得卿等言语，本牧心中甚，天子为国家之本，虽现今失势，然扶其重兴是我等为人臣子本份。但凡事需得量力而行，不能渡己，凭何度人？两方意见，皆有道理，也明白地讲出一个事实:现今奉天子，利弊相间，实难以作出完整的分析。”

“然则事实并非绝对！汝等意见同样也可统一而论:可天子，但并非现在…”听完各方争论之处，刘晔客观的分析利弊后，立即便得出了这个结论。

而他如此表态，同样也使得众人恍然——天子既然利处极大，那以后择机逢便成，又非再无机会！凡事谋定而后动，不将一切付于未知，这是刘晔的风格，同样也是让徐州士族们能够对他越来越放心效忠的本原因。

无论袁绍，曹谁先得到“挟天子”机会，对于刘晔地态度，都不可能立即翻脸来得两败俱伤。着力拉拢是他们会作的惟一事情！