皇朝的另一本秘史 第十五章：淫门案考(1/2)

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王嗣璁前世学得一个读书技巧就是对照，之前用在了阅读王致的遗着上，而今个，就用在了阅读另一个家族前辈王大铖的遗着上，《门案考》第一卷门志的边上躺着第四卷人物志和第六卷表单。

任何组织都无法饶过开山鼻祖，毕竟没有开山鼻祖就没有后面的一切，不管是第一卷门志还是第四卷人物志，亦或是第六卷表单，开头提到的都是作为门开山鼻祖的柳风华。

「柳风华，大圣喜门鼻祖也，二十年生，籍山县，廿四年失怙……」

尽管上辈子连小学都没有毕业，但后的重重经历让王嗣璁有了深厚的学力，加上这辈子封建大环境的耳濡目染，文言文什么的不在话下，但还是在心底翻译成了所习惯的白话：

柳风华这个人，乃是大圣喜门的开山鼻祖，他于夏纪二十年出生，籍贯为山县，夏纪二十四年天时丧父，他的家庭本来就是贫困，丧失了父亲这个劳动力之后，顿时没有了生存的条件。为了维持生计，他的母亲杨海棠就到院当了女！杨海棠十分珍惜柳风华，只要晚上不接客的时候，她都会让儿子睡在自己的身边。随着年岁渐长，柳风华开始有了男的望，他的母亲自然也就成为了他望的目标，十四岁的某天，他趁着母亲睡的时候骑上了她的身体，杨海棠事后十分伤心，准备要杀死这个忤逆的儿子，然后自杀。但是由于她当惯了女，早已经丧失了女人的自尊，在儿子的苦苦哀求下，这个可怜的母亲终于放弃了死亡的念头，甘心成为了儿子的情人！

母子的情持续了两年多，直到有一天当他们母子俩上的时候，有一个酒醉的嫖客，误闯进了他们的房间方才揭破了这个秘密。后来他们所在村上的宗族之长听说了这件事情，就派人去抓他们母子，准备在祠堂里审讯后处死，杨海棠获悉风声就想尽办法让柳风华逃了出去，她自己则留下来引宗族的注意力，最后她被抓回村里浸了猪笼。

柳风华并没有逃出太远，第二天从路人闲谈中得知母亲被宗族活活淹死，为报杀母之仇便前往名山大川拜访武功高手，夏纪四十六年时他武功大成，回到村里后独自一人杀死光保甲，然后将当年审讯他母亲的几个长老的家人全部都赶到祠堂里面，让他们当面群，尤其是儿子必须跟自己的母亲，凡是不愿意的人就要当场格杀。几个长老就这样被活活气死。而那五家人中开始还有几个不愿意或者是反抗的，都真的被他立刻处死了。剩下的人为了保命，只好按照他的要求先母子，再集体群。他哈哈大笑地看着场中的场面，然后开始疯狂地屠戮，将所有在场的人全部杀光，最后将祠堂付诸一炬。

夏纪五十五年，柳风华创立大圣喜门，也就是后被世人所唾弃的门，凡想拜在他门下的人都必须先自己的母亲，很多大大恶之徒都横下心污了自己的母亲以求拜入门学习高深武功。正道门派本来就对他提出的母宗旨十分仇恨，又加上他手下的极恶之徒越来越多，柳风华就成为了正道的眼中钉、中刺，终于有几个正道大派忍不住联合起来想要剿灭他。王大铖不吝笔墨地描述了这场奠定柳风华江湖地位的大战，柳风华得到江湖四大正派围剿他的线报后竟选择了主动出击，他凭借高绝轻功于三之内奔驰千里，对四大门派实现了各个击破，一时间威名震天下。

夏纪七十年时柳风华因为过度思念母亲而亡，得年五十。

王大铖还会模仿史家的太史公曰，在传记的末尾附上自己对传主的总结或是评价，柳风华作为门鼻祖，得到的评价或是总结文字是最多的，王大铖对此人的评价是长于武功的创新，但对于宗门架构不擅长，非常的糙，他一人就创出了门的大部分武学，其中最厉害的功夫当属只有宗主和其继任人才能够修炼的《绿荫红影》、《海棠血泪》与《云涛江》。

《绿荫红影》、《海棠血泪》与《云涛江》这三门武功在第五卷中有着很详细的记载。

武功志并非是武学秘籍大全，乃是对门牛掰武功的客观描述，门有众多神妙无比的独门武功，否则也不会在朝野上下的围剿下能个五百年。

柳风华创出的三门功法分别是轻功、刀法与内功、

《绿荫红影》是轻功兼腿法，据王大铖讲此功绝对是天下第一的轻功，门历代宗主经常会陷入民间或朝廷编织的凶险之中，凭此轻功逃出生天者不知凡几，而由轻功推延出来的腿法，更是变幻莫测，快捷狠准。当年柳风华祖凭这门自创的轻功与腿法结合之奇功，三之内奔驰千里连挑四家仇敌门派，一时威名震天下。当时武林称赞此功：绿荫藏踪迹，红影夺人魄。飘扬游天涯，轻舞镇敌胆！

刀法是《海棠血泪》，据说是柳风华心伤其母杨海棠之死而创制出来的刀法。柳风华将心中的腔愤恨均灌注于此刀法之中，故此刀法霸绝天下。使用此刀法，一旦刀刃出鞘，恨绝之之气直冲斗牛，实可谓是月因其无光，风云为之变。此刀法练至极处，凭之自可纵横天下，无人能当，实在是门第一等厉害的武功。

去掉轻功与刀法，内功心法自然就是《云涛江》了，一般说来，内功心法是男女两都可以修炼的，但云涛江却是罕见的男限定版心法，门最高深的武学莫不以此功法为基础，习得此功便从此登上武学的顶峰之境。此功法练成之后，运功之际内力便如云海波涛，又如江水翻，汹涌不绝，气摧山河。不过这么功法最厉害的地方却能够在笫之间增长功力，修炼者只要在上和具有较强内力的女媾，便能够自然增长双方的内力。

拜前世的经历所赐，王嗣璁自穿越过来后就一直念想找本能采补的功法来修炼，从修炼出内力到如今的这三年里，他可是没有少往藏经阁跑，只是吧，希望越大失望就越大，在一楼里面他可是没有少翻内功心法，看了千八百本，竟是没有一本涉及到。

王大铖这位家族前辈在武功志中说了，云涛江是目前为止唯一一个能通过男女来增加功力的内功心法，他也想修炼，但却没有门路，门可不会将这套功法四处散播，再者知晓云涛江具有这般逆天功效的武者都是门中的高层，王大铖也是机缘巧合之下得到了这条机密。

一个组织往往会出现二代危机，但门没有，谁让柳风华收了一个能力拔群的大弟子呢？此人让门离了黑道帮派质成为了一个有着自己政治诉求，超然于黑白以外的组织，门在此人的带领下继续扩张，同时提高了入门标准，不再单纯的接纳恶之徒，而是对入门者进行考评，同时对掌门的传承也作了标准，十年一轮替，具体方式就是高层内部的推举，且不得连选连任，让大家都有机会来当门主，颇有些太祖开基创业，太宗守业光大的意味。

随着时间的推移、势力的扩展，不少才智卓绝的人士也加入了门，其中不乏学鸿儒或江湖大豪，这些卓绝人才慢慢摸索出了一整套自己的组织规范，还开创了圣门自己的武功体系，也就是在这群妈狂魔的帮助下，门便由最初的庞大但散无序的黑道帮派，开始成长为一股有组织有纪律能够参与天下逐鹿的坚强势力！

门创立以来遇到的第一次危机是在夏纪二百四十二年，当时刚掌权两年的门第十八代门主郭士英被朝廷御前高手暗算而亡，得年三十七，留下了一对年仅两岁的双胞胎儿子，且没有留下任何遗嘱，门二代目也是想到了这种情况，就打了各分舵舵主开大会推举的补丁。

再好的规矩也要人去执行，郭士英的夫人林琪是一个权熏心的女人，想尽一切办法，排除了反对的杂音开始自己代行门主职权，过了两年甚至自己当上了圣门的第十九任门主，也是第一位女门主，这就坏了门当时的传承规矩。在她的任内，许多人对于这个女门主并不服气，因此圣门开始出现一些内部的纷争，形势极为混。这样搞了十多年，林琪发现自己的地位越来越危险了。而这时她的两个儿子也已经长大成人了。她就想让自己的儿子加入圣门来接掌门主之位，自己则躲在幕后纵一切。

第二次危机在拖延了十六年后终于全面爆发，前面说了门的入会规矩的与母伦，林琪在门这个人扭曲的大染缸中浸染了二十多年自然不会对与儿子媾有太大的排斥，问题是她有两个儿子，选择哪个儿子跟她这个问题困惑了林琪很久，最后她决定将这个问题给自己的儿子们来决定。谁知道两个儿子都对自己美丽的母亲垂涎多年，一听说有这样一个机会谁都不肯放过。经过一番争吵，两个儿子达成了一个让他们的母亲目蹬口呆的协议。他们要共同自己的母亲，然后加入圣门同任门主。林琪对于这样一个疯狂的计划当然反对，于是两个疯狂的儿子联合起来将母亲抓住了并施以强暴，然后在当年父亲的忠心部属支持下共同登上了门宗主的大位。

双胞胎兄弟当上门主之后，对于门内的许多事务都看法相反，就和他们二人的名字一般，老大郭秉文主张要以静制动，团结一切可以团结的力量，要暗地里和朝廷斗，最好是能够渗透人贵族豪强的圈子里，通过拉拢贵族们来增强自己的实力，从朝廷的统治者内部打开一个突破口；老二郭秉武则主张主动对外出击，打击一切非己方的势力，并且还叫嚷要拉起旗帜和朝廷对抗，并铲除所有的贵族势力。两种本相反的看法自然使得两个人之间出现了不和的声音，并渐渐产生了烈的矛盾，两兄弟各自的手下也开始在门内互相斗争起来。

就在形势这样复杂的情况下，又一件事情发生了。林琪在两个儿子当上门主之后，就变成了两个人的玩具，被他们任意玩。这时她开始后悔自己不应该让这两个儿子加入圣门，导致自己落到如此悲惨的境地，于是她开始联络旧部试图搞一场复辟。可是这一切很快就被郭氏兄弟俩发现了，他们制止了母亲的谋，将母亲的拥护者全部处死了。局势稳定之后，两兄弟就开始讨论怎么处置这个不甘寂寞的母亲。在这一件事情上，两个人的意见再次出现了很大的差异，而这也最终导致了两兄弟的彻底决裂。

郭秉武对于女人的方式十分正常，但是他这个人一向善新厌旧，对于自己的母亲也不例外，玩过了林琪后就对她不再兴趣。此刻见到母亲谋反叛，他便打算杀死自己的母亲。而郭秉文平时则十分恋母亲的体，同时他又喜待的方式，对于他来说母亲正好是最合适不过的凌辱对象，因此他坚决反对将母亲杀死。他告诉郭秉武，「反正你不要母亲了，那就把她彻底让给我吧！我要将她调救戊一个听话的奴隶！」可是郭秉武却坚决反对，因为在他看来这分明是自己兄弟的一个大谋。他怀疑郭秉文是想趁机勾结母亲，推倒自己，树立一人独尊的局面，于是先将母亲抓到自己的地盘里囚起来。知道这件事之后的郭秉文当然不肯罢休。两兄弟就在这件事情上争吵起来，并终大打出手。两派人打杀了半年多，死伤无数，却谁也不能奈何谁。看到这样斗下去必然是一个两败俱伤的结局，只会白白便宜了门的敌人，两个人决定和谈。两人又争执了很长一段时间，由于郭秉文十分喜自己的母亲，所以他向郭秉武主动妥协。他告诉郭秉武，只要将母亲给他，他愿意出门主的位置，让郭秉武一个人当门主。自己则带着手下的人隐居山野！就这样郭秉文获得了母亲作为自己的奴隶，而郭秉武则夺取了门的正统地位，这一年是夏纪二百六十年。

由于郭秉文曾经隐居山野，同时对外策略也比较温和保守一点，因而在门内部就被称为隐宗，郭秉武那一脉就是对应的显宗了，显隐二宗的传承也发生了改变，不再是十年一轮换，而是师父去世后由他的大徒弟来继承。

第二卷隐宗志就是因为这次宗门分裂而来的，这也是隐宗志比第一卷要少上一本的缘故，毕竟显宗才是正统，分裂前的那么多年历史是要算在显宗头上的。

对照着人物志和表单，王嗣璁将第一卷和第二卷半半细的看了一遍，发现不管是自诩为正统的显宗还是行事隐蔽的显宗，本质上其都是一个将与母伦作为投名状的造反组织，区别只在于一个明目张胆一个鬼鬼祟祟，都是不安分的主。

隐宗在开派祖师爷郭秉文去世后就重新出山去争夺门的正统名义，显宗自然不甘心正统旁落，两派人马从分裂开始就明争暗斗起来，斗了三百多年始终都没有分出高下，一会儿是显宗得势，一会儿是隐宗称雄。