祷师 第一五零章逃离疯人院完(1/2)

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【副标题:既然是疯子】换上刚买来的黑的兜帽杉、牛仔和运动鞋，顾七觉得无论身心都舒服、轻松了许多。

没有用“通缉”二字，但他的照片已经出现在几乎所有的地方电视台里，最多今晚就能上报纸，到时候铺天盖地，到时候寸步难行了，“情绪不稳定”已经成了他的代号，好处是敢和他动手的人不多，坏处是乐意举报他的人不少。

顾七是从窗子翻进旅馆房间的，不用怕旅馆老板举报，而这种级别的小旅馆，也没有取电开关，只要不在房间里闹、不把电视声音开得震天响，就不会有人来查看。

要是有人入住，从窗子跳出去就行。

把换下来的衣服挂在衣柜里，顾七点了支烟，在边坐下来，闭上眼睛思考着困扰他的问题。

到底有什么不一样呢？

…

半小时后，他猛的睁开眼睛。

“送你回去…”

“谢你…”

“小顾…”

“哥…”

“喵…”

“爸爸…”

“快回来…”

“跟我回去…”他想到了，这个幻境——也可以说几乎所有的幻境都有一个和现实不同的地方，那就是幻境里的一切角，都是围着主角来转的。

对于那些以自我为中心的人来说，幻境就是天堂，一旦成为幻境的主角，整个世界都会因为主角的言行而改变。

每个人都是宇宙的中心，因为宇宙在扩张，不论你在哪，其它的星球都在离你远去；每个人都有自我意识，无论你有多谦虚、多自卑。思考模式都是以“我”为主的。

夏荣是极端例子，绝对以自我为中心，看不到——或者说不会去看身旁的人；顾七则是偏向另外一边，客观思考可以注意到身周的更多人，但他还是没办法超出来。

“无我”是佛教中的极高境界，古往今来，真正能够做到的人曲指可数。

正因为没有那么高的境界，仍有自我意识，顾七才会觉得在幻境中的生活是正常的、其他人和自己的互动是理所当然的，才会费尽心思也想不出来有什么不一样的地方。

一旦开了窍。要解释起来就很简单了——在现实世界里，他死了，世界照常运行；在幻境里，他死了，世界就不复存在。

“出路就是我的死亡？”顾七想到这里，摇了摇头。

当思维被困在幻境里时，人和植物并没有什么区别，而当思维被杀死在幻境里，人就成了植物人（pvs）。也就是木僵状态（stupor）。

成为植物人的主要原因有两种，一是大脑损伤，二是病变，但还有一大原因是常人所不知道的。那就是在幻境中死亡，不是完全没有再清醒的可能，只是可能微乎其微。

不是自己的死亡，那会是什么呢？

顾七又点了支烟。手肘拄在膝盖上，静静的思索。

大的谜题解决了，思路一开。他很快就得出了答案，但是眉头也紧紧的皱了起来。

不是自己的死亡，而是自己绝对不会去做的事！

…