周易 艮卦(1/1)

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（艮为山）艮上艮下《艮》:艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。

初六，艮其趾，无咎。利永贞。

六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。

九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。

六四，艮其身，无咎。

六五，艮其辅，言有序，悔亡。

上九，敦艮，吉。

译文及注释译文（艮卦）:注意保护背部而不保护全身，就像一座大园宅没有人居住一样。没有灾祸。

初六:注意保护脚。没有灾祸。有利于长久吉利的占间。

六二:注意保护腿肚，却不保护腿部肌，心中不愉快。

九三；注意保护部，但胁间的已裂开了，危险，使人心焦。

六四:注意保护腹部。没有灾祸。

六五:注意保护面部，汪意说话有分寸。没有悔恨。

上九:注意保护头部。吉利。

注释①艮（gen）是本卦的标题。原文卦象后无“艮”字，这是为避免与卦辞重复而省略。艮的意思是止息，歇息，引申为保护。全卦的内容是讲注意保护身体。

②获:用作“护”③庭:园宅。

④趾:这里代指脚。

⑤胖:腿肚子。

（6）拯:保护，随:用作“隋”意思是，这里指肌。

（7）限:部。

（8）夤（yin）:用作“夤”意思是胁部肌。

（9）薰:同“熏”薰心:意思是心像被火烧一样痛苦。

（10）辅:指面部。

（11）敦:意思是额部，这里代指头部。

读解这一卦专讲养身，讲到不要太劳累，注意保护身体各部位，便可以免除灾祸。这些看法至少说明，古人很珍惜自己的生命，并且已经具备了相当的医学知识，卦中虽然未述及具体的保养方法，却有一个主导思想:以静养动。这也算是传统保养观的特之一吧。

正如文武之道是相互补充的一样，动与静也是相互补充的。一张一弛，一紧一松，身心在其中得到调节息养，保持着活力。这种观或的灵，大概得自于自然，得自于自然万物运动变化的节律。它一方面以生命体验为基础，一方面又深得内心悟的启迪，从而得出保持生命本身的自然节律便是最好的保养的看法。

由此出发，过度的紧张或过度的歇息，都是对生命运动节律的破坏，都必须加以调节。体（命）本身的平衡，心理（）本身的平衡，两者之间的平衡，便是调节所要达到的度。