九阴九阳之阴阳神功 第821章再战金帝上(1/1)

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三千大道可以演化出无数的神通，只不过除了大术之外，就沒有其他任何一个大道是通过修炼來增加威力的，都是靠着自己去领悟，靠着庞大的神力量去施展，这是因为天地万物最基本是灵气，而灵气转化为五行元气，随后五行元气又是演化万物，所以三千大道的基础便是这大术。

孔玉一直都是不知道自己修炼的神功居然就是大术，直到现在大天尊杨风告诉了孔玉，孔玉才总算是清楚了。而这大术乃是三千大道的本，只有将这大术修炼好了，那么以后不管是遇到了什么样的大道法术，孔玉都是可以去修炼的，而且随着神功的不断突破，孔玉的其他三门大道法术也是会因此修炼的更加的简单的。

听了大天尊杨风的话，孔玉心中极为的动，随后孔玉又是向着大天尊杨风请教了一些关于修炼上不明白的事情，自从孔玉修炼以來都是自己在探索，如今终于是有了一个师父在眼前了，自然是不能够轻易的放过了，而大天尊也是有问必答，将孔玉所有的疑惑都是解释清楚了，使得孔玉在修炼神功上面的理解又是更进了一步。

因为孔玉才刚刚得到三种大道的传承，也是有很多不理解的地方，所以在这个时候也是将心中的疑惑都拿出來向大天尊请教，而从大天尊杨风那里得到的答案却是让孔玉非常的惊讶，因为大天尊说这些大道法术他也不过是才修炼到了第一个境界，只不过是才入门而已，而孔玉现在就连入门都是沒有达到的。

就拿大术來说吧，要想达到这个大道法术入门的境界，首先就要点燃自己的灵魂之火，这是修炼大术的基础条件，只有点燃了灵魂之火，那么在修炼大术的时候才能够不断的增加灵魂之火的威力，提高神力量，这样才能够更加容易的施展其他的大道法术，而沒有点燃灵魂之火，那么就算是将神功修炼到再高的境界都是沒有用的。

因为三千大道是需要用神力量去施展的，所以要想发挥出每个大道法术的威力，就必须是拥有庞大的神力量，而神力量的源泉便是灵魂之火。只有点燃了灵魂之火，才能够拥有无穷无尽的神力量，所以必须要先点燃自己的灵魂之火才行。

当然，点燃灵魂之火的方式有很多种，三千大道之中，各种大道都是有着点燃自身灵魂之火的方法，不过这其中的差别就很大了，如果是拿大术來点燃灵魂之火的话，那么今后便是可以拥有修炼三千大道的本，因为大术是三千大道的本，由大术点燃的灵魂之火，自然也是一切大道的本，将來如果能够得到三千大道的话，便是可以完全的施展三千大道了。

而如果是用其他的大道点燃的灵魂之火，那么便只能是依靠这种灵魂之火來施展那一种大道了。大天尊杨风便是依靠大术点燃了自身的灵魂之火，所以今后如果大天尊杨风得到了全部的三千大道，那么他便是可以修炼全部的三千大道，当然，这只是理想中的情况，三千大道岂是那么容易就能够得到的呢。

孔玉沒想到居然还有这样的事情，自己修炼神功都有上千年的时间了，结果到现在连入门的程度都沒有达到呢，而想要入门还必须先点燃灵魂之火，这让孔玉实在是无语，不过也更加的明白了自己以前真的是坐井观天，现在才总算是知道了天外有天，人外有人的真正道理。

大天尊杨风将灵魂之火的事情告诉了孔玉之后，又是对着孔玉说道“你的体质特殊，五行均衡之体，万中无一，是修炼大五行术的最佳体质，虽然你也修炼了大术，不过我想你要点燃灵魂之火的话，最大的可能是点燃五行灵魂之火，虽然这五行灵魂之火比我的灵魂之火要差了一些，不过却也是最顶级的了。”因为孔玉本身的体质是五行均衡之体，虽然修炼的是神功，也就是大术，但是因为体质的原因，孔玉最有可能点燃的灵魂之火就是五行灵魂之火。尽管这五行灵魂之火要比灵魂之火差了一些，不过却并不妨碍孔玉以后的成就，因为演化五行，五行演化万物，其他的大道法术都是由这，五行演化而出的。

所以孔玉将來点燃五行灵魂之火也是非常难得的事情了，只是比大天尊杨风差了一些，相比于其他人來说却是要厉害不知道多少了。当然，说这些都还早，什么都还是要等到孔玉点燃了自己的灵魂之火以后再说了。

孔玉听了大天尊杨风关于大道法术的话，心中知道自己需要努力的地方还有很多，于是便在这神殿内开始努力的修炼了起來，而在这神殿内因为有着无比充足的天地五行元气，在这段时间里孔玉的世界之力也是有所增长，只不过进步的幅度依旧是不大，还是沒有能够突破到天尊的境界。

此时在孔玉的丹田空间之中，一棵参天巨树耸立在无限的虚空之中，整棵巨树枝繁叶茂，显示着无穷的生机以及庞大的世界之力。巨树的须扎在盘古周天世界之中，不断的从盘古周天世界中汲取着能量，只不过不管怎么样的汲取，这一棵巨树都是沒有办法开花结果。

只有等到世界之树开花结果的时候，孔玉才能够达到天尊的境界，只是不管孔玉现在怎么努力的收天地五行元气都是不能够让世界之树开花结果，这不是孔玉的境界沒到，而是因为要想达到天尊的境界，需要的能量实在是太庞大了。

孔玉光是收天地间的五行元气已经是无法足世界之树的需求了。