宋史 卷一百五十九(1/2)

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王信汪大猷袁燮吳柔勝遊仲鴻李祥王介宋德之楊大全王信，字誠之，處州麗水人。既冠，入太學，登紹興三十年進士第，試中教官，授建康府學教授。丁父憂，服除，進所著《唐太宗論贊》及《負薪論》，孝宗覽之，嘉嘆不已，特循兩資，授太學博士。

時須次者例徙外，添差温州教授。郡飢疫，議遣官振救之，父老願得信任其事，守不以煩信，請益力，信聞之，欣然為行，遍至病者家，全活不可勝記。

差敕令所刪定官，法令有不合人情，自相牴牾，吏得以傅會出入者，悉釐正之。轉對，言:"敵情不可測，和議不可恃，今要當先為自備之策，以待可乘之機。"上以為是。又論:"太學正、錄掌規矩之官而員多，博士掌訓導之官而員少，請以正、錄兩員升為博士。"從之。論除官脞冗之敝，乞選監司而擇籍名，郡將代半歲乃注人。上親以其章授宰臣行。

權考功郎官。蜀人張公遷，初八年免銓，至是改秩，吏妄引言，復令柅之，信鈎考其故，吏怖服。有三蜀士實礙式，吏受賕為地，工部尚書趙雄，蜀人也，以屬信，信持弗聽，已而轉吏部閲審成牘，撫掌愧嘆，嗟不已，以聞於上。

它，上謂尚書蔡洸曰:"考功得王信，銓曹遂清。"邏者私相語，指為神明。武臣給告不書年齒，磨轉蔭薦，肆為欺，不可控摶，為擿最者數事告宰相，付之大理獄。事連三衙，殿帥王友直鋭爭之，上審知其非，沮之曰:"考功所言，公事也，汝將何為？"獄具，皆伏辜。因請置籍，以柅後患。

授軍器少監，仍兼考功郎官。丁母憂，吏裒金殺牲禱神，願信服闋無再為考功。既起，知永州。入奏事，留為將作少監，復考功郎官，轉軍器少監兼右司郎官，升員外郎。四方有以疑獄來上者，信反覆披覽，常至夜分。

升左司員外郎，轉對，論士大夫趨向之敝:"居官者逃一時之責，而後之禍患有所不恤；獻言者求一時之合，而行之可否有所不計。集事者以趣辦為能，而不為本之慮；謀利者以羨餘為事，而不究源之實。持論尚刻薄，而浸失祖宗忠厚之意；革敝預煩碎，而不明國家寬大之體。因循玩習，恬不為怪。願酌古之道，當時之宜，示好惡於取捨之間，使天下靡然知鄉，而無復為目前苟且之徇。"又論:"朝廷有恤民之政，而州縣不能行恤民之實。近歲不登，陛下軫念元元，凡水旱州郡租賦，或蠲放，或倚閣住催。然倚閣住催之名可以並緣為擾，願明與減放。"又論豫備三説:收逃亡之卒，選忠順之官，嚴訓練之職。又言屯田利害。上皆納其説。

兼玉牒所檢討官、提領户部酒庫。久之，上諭信曰:"知朕意否？行用卿，慮書生不長於財賦，故以命卿，果能副朕所委。"為中書門下檢正諸房文字，遷太常少卿兼權中書舍人。假禮部尚書使於金，肄都亭，連中其的，金人駴曰:"尚書得非黑王相公子孫耶？"謂王德用也。信得米芾書法，金人寶之。歸言金人必衰之兆有四，在我當備之策有二，上首肯之。

太史奏仲秋月五星會於軫，信言:"休咎之徵，史策不同，然五星聚者有之，未聞七政共集也。分野在楚，願思所以順天而應之。"因條上七事。又言:"陛下即位之初，經營中原之志甚鋭，然功之所以未立者，正以所用之人不一。其人不一，故其論不一；其論不一，故其心不一。願豫求至當之論，使歸於一。鎖闈封駁，而右府所不下關中書，或斜封捷出，左於公論。統領官奴事內侍，坐謫遠州，幸蒙赦還而遽復故職。潛藩恩舊之隸徒，榷酤官而齒朝士。老校僥冀節鉞，詭計可得之，而奉稍恩典，與正不異。閣門多溢額祗候。妃嬪進封而冒指它姓為甥侄。既一一塗歸，有雖書讀而徐核其不當者，續爭救之。"上曰:"事有不可不問者，第言之，朕無有不為卿行者。"於是益抗志不回。

宦者甘昪既逐遠之矣，屬高宗崩，用治喪事，人莫敢言。昪俄提舉德壽宮，信亟執奏，舉朝皆悚。翰林學士洪邁適入，上語之曰:"王給事論甘昪事甚當。朕特白太上皇后，聖訓以為:"今一宮之事異於向時，非我老人所能任，小黃門空多，類不習事，獨昪可任責，分吾憂。渠今已歸，居室尚不能有，豈敢蹈故態。"以是駁疏不行。卿見王給事，可道此意。"信聞之乃止。

信遇事剛果，論奏不避權要，繇此人多嫉之，信亦力求去，提舉崇福宮。詔求言，信條十事以獻，其目曰:法戒輕變，令貴必行，寬州郡以養民力，修軍政以待機會，郡當分其緩急，縣當別其劇易嚴銅錢之，廣積聚之備，處歸附之人，收逃亡之卒。

起知湖州，信未涉州縣，據桉剖析，如泉。擢集英殿修撰、知紹興府、浙東安撫使。奏免甫官錢十四萬、絹七萬匹、綿十萬五千兩、米二千萬斛。山陰境有犭英犭茶湖，四環皆田，歲苦潦，信創啓斗門，導停瀦注之海，築十一壩，化匯浸為上腴。民繪象以祠，更其名曰王公湖。築漁浦堤，民不舉子，買學田，立義冢，眾職修理。加煥章閣待制，徙知鄂州，改池州。

初，信扶其父喪歸自金陵，草屨徒行，雖疾風甚雨，弗避也，由是得寒濕疾。及聞孝宗遺詔，悲傷過甚，疾復作，至是浸劇，上章請老，以通議大夫致仕。有星隕於其居，光如炬，不及地數尺而散。數，信卒，遺訓其子以忠孝公廉。所著有《是齋集》行世。

汪大猷，字仲嘉，慶元府鄞縣人。紹興七年，以父恩補官，授衢州江山縣尉，曉暢吏事。登十五年進士第，授婺州金華縣丞，爭財者諭以長幼之禮，悦服而退。

李椿年行經界法，約束嚴甚，檄大猷覆視龍游縣，大猷請不實者得自陳，毋遽加罪。改建德，遷知崑山縣。丁父憂，免喪，差總領淮西、江東錢糧幹官，改幹辦行在諸司糧料院。

參知政事錢端禮宣諭淮東，闢幹辦公事，充參議官，遷大宗丞兼吏部郎官，又兼户部右曹。入對，言:"總核名實，責任臣下。因才而任，毋違所長，量能授官，毋拘品。"孝宗顧謂左右曰:"疏通詳雅而善議論，有用之才也。"除禮部員外郎。丞相洪适薦兼吏部侍郎，仍遷主管左選。

莊文太子初建東宮，兼太子左諭德、侍講，兩一講《孟子》，多寓規戒。太子嚐出龍大淵中所進侍燕樂章，諭宮僚同賦，大猷曰:"鄭、衞之音，近習為昌，非講讀官所當預。"白於太子而止。遷秘書少監，修《五朝會要》。金人來賀，假吏部尚書為接伴使。尋兼權刑部侍郎，又兼崇政殿説書，又兼給事中。

孝宗清燕，每訪政事，嘗曰:"朕每厭宦官女子之言，思與卿等款語，知朝政闕失，民情利病，苟有所聞，可極論之。"大猷遂陳耆長僱直隸經總制司，並緣法意使里正兼催科之役，厲民為甚。又論:"亭户未嘗煮鹽，居近場監，貸錢利，隱寄田產，害及編氓，宜取二等以上充役。"又論:"賜田勳戚，豪奪相先，陵轢州縣，惟當賜金，使自求之。"又論:"沒入貲產，止可行於強盜、贓吏，至於倉庫綱運之負陷者，惟當即其業收租以償，既足則給還，使復故業。"轉對，言捕酒之害，及居官者不得鑄銅為器。上嘉獎曰:"卿前後所言，皆今可行之事。"權刑部侍郎，升侍講，言:"有司率用新制，棄舊法，輕重舛牾，無所遵承，使舞文之吏時出，以售其，請明詔編纂。"書成上進，上大悦。

尚書周執羔韓元吉、樞密劉珙以強盜率不處死，無所懲艾，右司林慄謂:"太祖朝強盜贓滿三貫死，無首從，不問殺傷。景祐增五貫，固從寬。今設六項法，非手刃人，例奏裁黥配，何所懲艾，請從舊法，贓滿三貫者斬。"大猷曰:"此吾職也。"遂具奏曰:"強盜烏可恕，用舊法而痛懲之，固可也。天聖以來，益用中典，浸失之意。今所議六項法，犯者以法行之，非此而但取財，惟再犯者死，可謂寬嚴適中。若皆置之死地，未必能其為盜，盜知必死，將甘心於事主矣，望稍開其生路。"乃奏用六項法則死者十七人，用見行法則十四人，舊法百七十人俱死。遂從大猷議。

借吏部尚書為賀金國正旦使，至盱眙，得印榜雲:"強盜止用舊法，罷六項法。"還朝自劾求去，上聞之，復行六項法。

改權吏部侍郎兼權尚書。夜傳旨學士院，出唐沈既濟論選舉事，曰:"今有此敝，可行與否，詰旦當面對。"即奏:"事與今異，敝雖似之，言則難行。"上曰:"卿言甚明。"既郊，差充鹵簿使，以言去，授敷文閣待制、提舉太平興國宮。

起知泉州。毗舍嘗掠海濱居民，歲遣戍防之，勞費不貲。大猷作屋二百區，遣將留屯。久之，戍兵以真臘大買為毗舍犯境，大猷曰:"毗舍面目黑如漆，語言不通，此豈毗舍耶？"遂譴之。故事蕃商與人爭鬥，非傷折罪，皆以牛贖，大猷曰:"安有中國用島夷俗者，苟在吾境，當用吾法。"三佛齊請鑄銅瓦三萬，詔泉、廣二州守臣督造付之。大猷奏:"法，銅不下海。中國方銷銅，奈何為其所役？"卒不與。進敷文閣直學士，留知泉州。

逾年，提舉太平興國宮，改知隆興府、江西安撫使。以大暑討永新禾山寇，不利，自劾，降龍圖閣待制，落職，南康軍居住，提舉太平興國宮。復龍圖閣待制，提舉上清太平宮。復敷文閣待制，升學士。沒，贈二官。

大猷與丞相史浩同裏，又同年進士，未嘗附麗以幹進，浩深嘆美之。好周施，敍宗族外族為《興仁錄》，率鄉人為義莊二十餘畝以倡，眾皆欣勸。所著有《適齋稿》、《備忘》、《訓鑑》等書。

袁燮，字和叔，慶元府鄞縣人。生而端粹專靜，媪置盤水其前，玩視終，夜卧常醒然。少長，讀東都《黨錮傳》，慨然以名節自期。入太學，登進士第，調江陰尉。

浙西大飢，常平使羅點屬任振恤。燮命每保畫一圖，田疇、山水、道路悉載之，而以居民分佈其間，凡名數、治業悉書之。合保為都，合都為鄉，合鄉為縣，徵發、爭訟、追胥，披圖可立決，以此為荒政首。除沿海制屬。連丁家艱，寧宗即位，以太學正召。時朱熹諸儒相次去國，丞相趙汝愚罷，燮亦以論去，自是黨興矣。久之，為浙東帥幕、福建常平屬、沿海蔘議。

嘉定初，召主宗正簿、樞密院編修官，權考功郎官、太常丞、知江州，改提舉江西常平、權知隆興。召為都官郎官，遷司封。因對，言:"陛下即位之初，委任賢相，正士鱗集，而竊威權者從旁睨之。彭龜年逆知其必亂天下，顯言其，龜年以罪去，而權臣遂據，幾危社稷。陛下追思龜年，蓋嘗臨朝太息曰:"斯人猶在，必大用之。"固已深知龜年之忠矣。今正人端士不乏，願陛下常存此心，急聞剴切，崇獎樸直，一龜年雖沒，眾龜年繼進，天下何憂不治。"

"臣昨勸陛下勤於好問，而聖訓有曰:"問則明"。臣退與朝士言之，莫不稱善。而側聽十旬，陛下之端拱淵默猶昔也，臣竊惑焉。夫既知如是而明，則當知反是而暗。明則輝光旁燭，無所不通；暗則是非得失，懵然不辨矣。"遷國子司業、秘書少監，進祭酒、秘書監。延見諸生，必迪以反躬切己，忠信篤實，是為道本。聞者悚然有得，士氣益振。兼崇政殿説書，除禮部侍郎兼侍讀。時史彌遠主和，燮爭益力，台論劾燮，罷之，以寶文閣待制提舉鴻慶宮。起知温州，進直學士，奉祠以卒。

燮初入太學，陸九齡為學錄，同裏沈煥、楊簡、舒璘亦皆在學，以道義相切磨。後見，九齡之弟九淵發明本心之指，乃師事焉。每言人心與天地一本，思以得之，兢業以守之則與天地相似。學者稱之曰絜齋先生。後諡正獻。子甫自有傳。

吳柔勝，字勝之，宣州人。幼聽其父講伊、洛書，已知有持敬之學，不妄言笑。長遊郡泮，人皆憚其方嚴。登淳熙八年進士第，調都昌簿。丞相趙汝愚知其賢，差嘉興府學教授，將置之館閣，會汝愚去，御史湯碩劾柔勝嘗救荒浙右，擅放田租，為汝愚收人心，且主朱熹之學，不可為師儒官，自是閒居十餘年。