舂秋穀梁傳 莊公元年～三十二年(1/4)

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莊公元年元年，王正月。繼弒君不言即位，正也。繼弒不言即位之為正何也？曰先君不以其道終，則子不忍即位也。

三月，夫人孫於齊。孫之為言，猶孫也。諱奔也。接練時，錄母之變，始人之也。不言氏姓，貶之也。人之於天也，以道受命；於人也，以言受命。不若於道者，天絕之也。不若於言者，人絕之也。臣子大受命。

夏，單伯逆王姬。單伯者何？吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如何也？其義不可受於京師也。其義不可受於京師何也？曰:躬君弒於齊，使之主婚姻，與齊為禮，其義固不可受也。

秋，築王姬之館於外。築，禮也。於外，非禮也。築之為禮何也？主王姬者必自公門出。於廟則已尊，於寢則已卑，為之築節矣。築之外，變之正也。築之外，變之為正何也？仇讎之人，非所以接婚姻也；衰麻，非所以接弁冕也。其不言齊侯之來逆何也:不使齊侯得與吾為禮也。

冬，十月乙亥，陳侯林卒。諸侯卒，正也。王使榮叔來錫桓公命。禮有受命，無來錫命。錫命非正也。生服之，死行之，禮也。生不服，死追錫之，不正甚矣！王姬歸於齊。為之中者歸之也。齊師遷紀、郱、鄑、郚。紀，國也；郱、鄑、郚，國也。或曰:遷紀於郱、鄑、郚。

------莊公二年二年，王二月，葬陳莊公。

夏，公子慶父帥師伐於餘丘。國而曰伐。於餘丘，邾之邑也，其曰伐，何也？公子貴矣，師重矣，而敵人之邑，公子病矣。病公子，所以譏乎公也。其一曰，君在而重之也。

秋，七月，齊王姬卒。為之主者卒之也。

冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯於禚。婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。婦人不言會，言會非正也。饗，甚矣！乙酉，宋公馮卒。

------莊公三年三年，王正月，溺會齊師伐衞。溺者何也？公子溺也。其不稱公子何也？惡其會仇讎而伐同姓，故貶而名之也。

夏，四月，葬宋莊公。月葬，故也。

五月，葬桓王。《傳》曰:改葬也。改葬之禮緦，舉下緬也。或曰郤屍以求諸侯。天子志崩不志葬，必其時也，何必焉？舉天下而葬一人，其義不疑也。志葬，故也，危不得葬也。近不失崩。不志崩，失天下也。獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。故曰母之子也可，天之子也可。尊者取尊稱焉，卑者取卑稱焉。其曰王者，民之所歸往也。

秋，紀季以酅入於齊也。酅，紀之邑也。入於齊者，以酅事齊也。入者，內弗受也。

冬，公次於郎。次止也，有畏也。救紀而不能也。

------莊公四年四年，王二月，夫人姜氏饗齊侯於祝丘。饗，甚矣！饗齊侯，所以病齊侯也。

三月，紀伯姬卒。外夫人不卒，此其言卒，何也？吾女也，適諸侯則尊同，以吾為之變，卒之也。

夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇於垂。紀侯大去其國。大去者，不遺一人之辭也。言民之從者，四年而後畢也。紀侯賢而齊侯滅之，不言滅而曰大去其國者，不使小人加乎君子。

六月乙丑，齊侯葬紀伯姬。外夫人不書葬，此其書葬何也？吾女也，失國，故隱而葬之。

秋，七月。

冬，公及齊人狩於郜。齊人者，齊侯也。其曰人何也？卑公之敵，所以卑公也。何為卑公也？不復仇而怨不釋，刺釋怨也。

------莊公五年五年，王正月。

夏，夫人姜氏如齊師。師而曰如，眾也，婦人既嫁不逾竟，逾竟非禮也。

秋，郳黎來來朝。郳，國也。黎來，微國之君，未爵命者也。

冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衞。是齊侯，宋公也，其曰人何也？人諸侯，所以人公也。其人公何也？逆天王之命也。

------莊公六年六年，王三月，王人子突救衞。王人，卑者也。稱名，貴之也。善救衞也。救者善，則伐者不正矣。

夏，六月，衞侯朔入於衞。其不言伐衞納朔何也？不逆天王之命也。入者，內弗受也。何用弗受也？為以王命絕之也。朔之名，惡也。朔入逆則出順矣。朔出入名，以王命絕之也。

秋，公至自伐衞。惡事不致，此其致何也？不致，則無用見公之惡事之成也。螟。

冬，齊人來歸衞寶。以齊首之，分惡於齊也。使之如下齊而來我然，惡戰則殺矣。

------莊公七年七年，夫人姜氏會齊侯於防。婦人不會，會非正也。

夏，四月辛卯昔，恆星不見。恆星者，經星也。入至於星出，謂之昔。不見者，可以見也。夜中星隕如雨。其隕也如雨，是夜中與？《秋》著以傳著，疑以傳疑。中之幾也，而曰夜中，著焉爾。何用見其中也？失變而錄其時，則夜中矣。其不曰恆星之隕何也？我知恆星之不見，而不知其隕也；我見其隕而接於地者，則是雨説也。著於上，見於下，謂之雨；著於下，不見於上，謂之隕，豈雨説哉？