邊唐 第一百零四章機遇(1/1)

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“我從長安來，誓願在西域弘揚佛法。雖為龍興寺首座，十年來卻終一無所成，唯一肯聽從我的就是這個羌人部族。”

“這一個小小的羌人部族只有兩千餘人，我本沒把他們放在眼裏，直到我知曉了他們的真正身份…”空見忍着痛疼，緩緩地講述着。

在馬璘聽來，這實在是一個極為簡單的故事。

在羌塘高原之上，美麗的獅泉河畔曾有一大國名為象雄，地方數千裏，傳王統十八代，威震羌塘。後來松贊干布在高原上崛起，以其妹嫁到象雄後被國王冷落為藉口併了象雄，國王李夏失其國，其地併入吐蕃，被分為數個東岱。殘餘王族逃散象雄各地，等待時機要復仇。

百餘年間象雄王族多次尋機興兵，卻都被吐蕃贊普打敗，餘眾越來越少，不得已穿過白石灘，翻越雪山來到于闐南山居住。

這一個部族，便是空見弘揚佛法的部族。年邁的羌人族長李貢布，曾在蓋嘉運手下當過譯人的前安西軍士卒，便是末代象雄國王李夏嫡系後人。

李貢布已經六十多歲了，一生沒有兒子，唯一的一個女兒，被他獻給了空見這個佛爺。因而空見和他女兒所生的孩子，便是象雄王族唯一的傳人了。

有唐一代，佛教在中國大興，僧人多有遠涉沙前往天竺求佛經者，也有為弘揚佛法而不顧一切者，空見老和尚便是這樣一種極為狂熱的僧人。空見在長安時已是名僧，受指派為龜茲龍興寺首座，雄心前往安西弘揚佛法，結果卻屢受挫折。佛法信眾唯有安西漢民，漢民也非是獨尊佛法，而是和儒教等同。至於他想要引導諸胡改宗佛祖，更是很難辦到。

偶然間知道了他的孩子的身份，狂熱的空見和尚心中自然便是滋生了野心。若是他的孩子能夠成為象雄的國王，能夠在高原上佔據大片的土地，擁有大量的子民，那他便可在高原上傳法，讓更多的吐蕃人成為佛祖的信徒。

所以他一直在等待，等待着有合適的機會，跟着李貢布一起翻過雪山，去恢復象雄故國的王統。

空見等了好幾年，卻沒有等到這樣的機會。最終等到的，卻是安西新軍正在清剿南山羌人的消息。

這件事情其實是極為隱秘的，消息被嚴格限制在於闐國附近，空見也是剛知道這件事。知道安西軍正在做什麼，空見立馬就坐不住了。他知道若是再等下去，象雄王族怕是就再也不復存在了。

所以他立刻就離了龍興寺，趕到了象雄人居住的山谷。這個山谷極為隱秘，是以安西新軍居然是沒有找到。

暫時沒找到，以後遲早是要找到的。空見告訴了李貢布安西軍要殺光南山羌人部落的消息，李貢布也明白安西無法留了，便匆忙帶着族人想要翻越雪山，冒險回到羌塘高原上的故鄉。

沒想到唐軍居然是在最高的地方進行伏擊，這才會造成這樣的局面。

被馬璘抓住，他所有的希望都化作了泡影，現在唯一的希望，就是馬璘能夠放過他的孩子。畢竟他是漢僧，他的孩子也有着一半的唐人血脈。

老和尚趴在地上，忍着痛疼苦苦的哀求着。馬璘輕輕點了點頭，嘴角現出一絲笑意。

這運氣還真是不是一般的好，明年就要兵發羌塘了，居然有這等收穫。這些李夏家族的追隨者，絕對值得好好利用一番。

若是利用得當，當真是勝得十萬雄兵！

揮了揮手令親兵們把老和尚拖出去關押起來，又命人去請幾位心腹幕僚，馬璘輕輕拍着椅背，忍不住笑出聲來。

“萬里休言道路賒，有誰教汝度沙？只今中國方多事，不用無端更亂華。”韓昌黎斥責譯經僧人的這首詩，馬璘是極為贊同的。僧尼不事生產，於國無用，馬璘對於和尚們也沒有什麼好。不過佛教雖是外來胡教，卻已和漢族文化融為一體，想要割裂已不可能。

這個時代多的是充滿理想主義的僧人，願意用生命來弘揚佛法。那些遠涉沙求取經書的僧人是這樣的人，放棄長安的繁華不遠萬里來到安西的空見顯然也是這樣的人。

據馬勇所説，顯然空見已經完全掌握了李夏後裔。既是如此，完全可以通過他來控制李夏後裔。有了象雄王族這塊招牌，明年兵發羌塘便是師出有名，高原上的吐蕃人也更容易被分化，不容易合力對付安西軍。

至於空見，以他對於弘揚佛法狂熱的程度，只要許諾他在羌塘弘揚佛法，讓他合作應該不是難事。空見是漢僧，漢僧對於大唐的忠誠是毋庸置疑的。用空見來控制象雄王族，對於明年兵發羌塘極為有利。…隋唐之際，突厥為漢族禍患，控地萬里，鐵騎百萬，然終敗於中國者，非是因為大唐太強，實因突厥內亂。若非因突厥人不斷相互攻伐，突厥汗國哪裏會那麼快就敗亡。

這裏邊自隋至唐長孫家族兩代名臣多次遠涉漠北，搖鼓舌離間分化，挑動突厥大小可汗相互攻伐，實乃首要之功。李靖三千鐵騎滅突厥，被封為一代軍神，然彼時突厥時已成為強弩之末了。

太宗初等大位之時，尚且被迫在渭水邊簽下城下之盟，幾年時間，國力又能強到哪裏去。渭水之盟後過了幾年突厥汗國便突兀覆滅，主因便是內亂，這其中有其內部大小可汗分立的因素，也和唐人的拉攏分化不無關係。若非是長孫家族這些人在漠南漠北多方奔走，蘇定方李靖又怎麼可能一舉成功。

入唐之後，突厥部族為唐之臣屬，世代受唐徵發，陰山貴種雄風不再。其後吐蕃人在高原上崛起，又成大唐腹心之患。

薛仁貴領兵擊吐蕃兵敗大非川，跟隨唐軍上高原的突厥兵損失慘重，引發單于大都護府突厥部族的暴動，突厥王族阿史那氏趁勢復興，後突厥汗國建立復雄沙漠，雖無之前突厥汗國之聲勢，卻依舊成為大唐北方最強的敵人。

數年之前，回紇首領懷仁可汗與唐朔方節度使王忠嗣共擊後突厥汗國，懷仁可汗殺後突厥汗國白眉可汗，獻於長安，後突厥汗國滅亡，藍突厥貴族徹底失去了對草原的控制。後突厥汗國的滅亡依然是因為內亂，而這裏面大唐的分化拉攏又是起到了決定的作用。

大唐雖強，實則強敵環伺，能夠稱為天可汗，兵鋒是一方面，手腕權術起到的作用或許更大。

吐蕃人在高原之上，不過是一些羌人部落的簡單聯合。只是到現在為止，大唐還沒有成功分化過吐蕃人。而現在，馬璘卻是看到了一個機會。

在原本的歷史上，吐蕃雖在安史之亂後不斷侵大唐疆土，吐蕃帝國的崩潰卻比大唐還要早幾十年。苯教和佛教之間的爭鬥，是最直接的原因，末代贊普信奉佛教抑制苯教，與信奉傳統苯教的吐蕃王公徹底對立，曾經強悍的吐蕃帝國很快便毀於一旦，而且整個高原再也沒有重新統一過，四分五裂的局面一直到被元朝控制才結束。

崩潰後的吐蕃帝國很快便忘記了剛剛建立不久的文明，退化成為了原始的部落。整個吐蕃帝國的輝煌，一共便只有二百餘年的時間，之後便快速重新墜入矇昧。

作為一個千年之後的來客，馬璘自然是知這段歷史。若是能夠讓吐蕃帝國的覆滅提前上演，無疑是最好的事情。若是不能，安西軍以象雄王族的名義佔據阿里地區，在高原之上摁下一顆釘子，引高原上那些已經信奉佛教的貴族，慢慢催動各個吐蕃部落間的內鬥，終究能有一番作為。

佔據這一地區，向西便是大小律，再往西越過吐火羅便到了圖靈平原。河中之地才是馬璘最重要的目標，佔據這裏之後後進軍烏滸水上游便後顧無憂，不必擔心吐蕃人從背後來上一刀。

戰勝敵人，能夠減少自身的傷亡最好。安西軍翻越雪山進入羌塘，附近各東岱之吐蕃人必然同仇敵愾，而若是打出象雄李氏的旗號，則將又是另一種狀況了。

馬璘在帥帳裏快速的盤算着，原本只是想兵發羌塘為哥舒翰進軍河源減少一點兒壓力，避免哥舒翰損耗過多漢家兒郎的命，而如今有了李夏子孫這個棋子，恐怕計劃需要做一些小小的微調。原本準備的一擊而走，恐怕就要轉化為長期佔領了。雖然有些困難，可手裏有着空見這枚棋子，終究是要冒險一試的。

吐蕃在高原上立國也已超過百年，馬璘知道絕對不能小覷吐蕃人，所以這一件事情，必須要和幕僚們好好計議一下。

馬璘不認為自己比幕僚們聰明，這些能夠在歷史上留下痕跡的傢伙都是人，他唯一的優勢就是對於歷史的認知。這些事情必須要集合眾人的智慧，才能做出正確的選擇。

沒過多久，段秀實杜環岑參等人皆是來到了帥帳。聽了馬璘的分析，眾人皆是極為振奮。