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阿戈文集 學問(1/1)

阿戈/ 著
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常人作文賦詩,幾經揮霍則會枯竭,後則逃離文字見文生痛,再難有所文學成就,輕則止步不前,重則永生終也。

觀其原因,餘則有同,學作文兩年,現肚內空蕩,無貨則難行之,勉強行之,淡而無味,自看則之,何況觀者,於人於己則是損人時間。大者,淡然一笑,小者,呲之於鼻。

究其故焉,學問問題。文章無學問,文之無骨,故秀美過目則忘記,故空過後則不閱,故平淡過後則不書。此,文之書寫,應有其學問,將之置於文中,合之美之意境,豈不是行文的最高境界呼。

學問,思想也。人生之體驗,生活之體驗,工作之體驗,作文之體驗…在好之文章,在好之知識,在好之文采,脫離了學問,脫離了思想,則喪失了可讀之價值。

學問何來?

學習。學習是獲取學問的基礎。父母是學習的老師,書籍是學習的良師,朋友是學習的益師。正所謂,人之皆有長,人之皆有短,取之長而棄其短。

體驗。體驗是獲取學問的措施。人皆有體驗,生活的、工作的、愛情的、學習的、體育的…只要在生存,只要在運動,則人無時無處在人生的體驗之中。只是,有些則要有專門之體驗,就如同一個人要學習游泳如永不下水則永無體驗之道理,如想作文永不書寫則永無自己的文一樣,體驗是我們得到學問的有力措施。

反省。反省是得到學問的來源。通過學習、對比、反思,找出差距,明確目標,得出總結,形成思想,則學問來之。對於常人來說,雖是小學問,但於己則是大學問。做人做事,修身齊家,則有了行為之準則。

學問的本意是愛。大愛,至愛,博愛。人只有充滿愛心,才會對生活充滿希望,才會對家庭、社會、國家作出貢獻。無愛之人,則必定是自私自利,以自我為中心,於國於家皆無益處,只能視為無用之倮蟲。

愛讓人生機,生命陽光明媚,充滿生活之嚮往,幸福之追求,天下之樂樂,則人生的體驗來之,社會的體驗來之,為君、為臣、為子皆知處世之道,以愛為先,以人樂為樂,以人苦為苦,家庭甚之,社會甚之,國家甚之。

人皆愛高帽,人皆愛喜之。人之弱點,每人皆之,不足為怪。但為人則應正視之,行文二三天成行,學問三五載難得,正確視之,以孤獨的寂寞,默默修之,以正確的態度,默默接之,不為外力而所動,不為高帽而所悅,默默耕耘,就會得之。

學問,高深,在於我們視之為彼岸;學問,易得,在於我們當之於生活。學問來之生活又別於生活,就象文學來於生活而高於生活,學問是文章的基礎和前提,文章是記錄學問的工具,我們將之較好地結合,將生活的體驗提練,以字記之,行文推之,友人閱之,則中華傳統文化活之。

學問之大目的,天下之樂樂;學問之小目的,個人之樂樂。

2008.02.24

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