天仙之紅塵行 第四十九章問世間情為何物(1/1)

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楊無霜落下萬丈絕壁生死未卜。

大年夜，急壞了楊家峪的上上下下。楊無霜飛也似的離開楊家大院，和夜中那淒厲的叫聲，楊明宇一家更是悲痛絕。

楊梅氏責怪著哥嫂一家:“晨光已經走了，你們不能讓無霜再失去她的心上人了。”楊明鑑在一旁焦急的說道:“楊家更不能再失去了無霜啊！”說罷，楊明鑑出門安排村裡的年輕人，打起火把進山尋找了。

楊梅氏又悲又恨，責怪著楊明宇的聰明一世糊塗一時。可是，幾天幾夜過去了，人們找遍了村子周圍的四野荒山。吳玉剛和楊無霜是生不見人死不見屍。

痛苦的楊家一家人安葬了楊晨光，楊家峪的人們仇恨著清微派那些尋仇的江湖人物。太極門的弟子還在逐漸擴大範圍繼續尋找著離去的兩個人。

楊明宇和夫人痛苦的整理著吳玉剛和楊無霜曾經用過的物品。

潔白無瑕的一對龍鳳玉佩被夫二人放到了一起，一旁那對價值連城的百年的人參安靜的躺在盒子裡。

看著這些東西，夫二人在女兒的房間裡掩面而泣。

楊夫人著淚對楊明宇說著:“這兩個人情那麼好，不久我就會讓他們成婚的。”楊明宇擦乾淚水說道:“是啊！可是這兩個孩子！你說什麼是情！？”正在收拾著女兒衣物的楊夫人，已經泣不成聲。

楊明宇勸解著夫人:“現在這兩個人生不見人死不見屍，也許還能找到，也許他們還沒有死，也許…”

“我只想看到還在我眼前活蹦亂跳的他們，小兒子已經沒了。”楊夫人淚眼朦朧。

吳玉剛和靜虛真人不知飛了多久，只覺得耳邊風聲呼呼作響，腳下群山大河不停地消失在目光中。大海就在腳下，不久在一個陽光明媚，奇花盛開，異草遍地的島嶼，靜虛真人按下雲頭。

吳玉剛落到島嶼上，打量著這裡的環境。只見島嶼上，山不高可是清秀，水潺潺，水不深而清澈，魚翔淺底。

鳥不鳴而山間幽靜，鳥鳴啼更顯空靈。

不多時，靜虛真人蜿蜒曲折把吳玉剛領到一個山。山外仙桃異果掛在枝頭，內石桌石凳宛然天成。

靜虛真人對吳玉剛說道:“你先在此休息一下。”說罷靜虛走出外。

心以絕望的吳玉剛看著裡的天成之物，這裡既是不是世外桃源也是人間聖境。

不多時，靜虛真人手拿鮮果放到了吳玉剛面前:“來吧！先吃些東西，有了力氣你才能明瞭世間不平。”說罷，拿起一個桃子遞到了吳玉剛面前。

吳玉剛心中忙然:“反正還沒死，待老神仙和我說明不平也好。”想到這裡，吳玉剛把桃子接了過來。

桃子鮮香撲鼻，香氣四溢，劃過齒之間，吳玉剛頓哀怨之氣漸漸消散，隨之而來的是渾身的清和超然之。

靜虛真人在一旁縷著鬍子，微笑著看著吳玉剛，和藹的說道:“年輕人，遇到事情不要想不開。你還年輕，勇氣是一個人生存下去的本。志不強者智不達。”

“世間如此不公，什麼事情都怪罪在我一個人的頭上，你能接受的了嗎！？”吳玉剛憤憤然的說道。

靜虛真人縷著鬍子哈哈大笑:“小夥子！有志之人要寬宏大量，要有容忍之量！事發突然，不過睡到會有悔過的！”

“失去師弟我也難過，可他們怎麼能夠那樣對待我呢！？”吳玉剛悲憤的說著。

“你來看！”老神仙說罷，把吳玉剛領到一面石頭鏡子前。

吳玉剛只見石鏡之中楊明宇和夫人悲哀的說道:“我們知道！要是沒有吳玉剛村子會更糟，可是看到小兒子被暗器傷了命，我就控制不住自己了。”吳玉剛默默無語的看著石鏡中的人們“吳玉剛！”楊無霜絕望的喊著。

此時，吳玉剛已經淚眼模糊。

“這就是我們的絕情崖！”楊無霜落下了懸崖。

吳玉剛抓著石鏡，大聲叫著:“無霜你不能想不開啊！”石頭鏡子裡的景象已經消失，吳玉剛面前只是一塊岩石。

靜虛真人站在絕望的吳玉剛身後，神漠然，對吳玉剛說道:“無情無景，你才能學成絕世武功去，以後方能為世間做出濟事之舉。”已經絕望至極的吳玉剛已經無所牽掛了，轉過身對老神仙說道:“您能教我絕世武功嗎！？我要殺盡世間不良之徒，為了死去的師弟和師姐報仇。”靜虛真人望著義憤填膺的吳玉剛說道:“你的勇氣可嘉，可是殺心太重，難成啊！”

“那你把我送回去，我要找清微派拼命！”吳玉剛兩眼燃燒著熊熊怒火。

靜虛真人淡然的說道:“那你就是去送死。成大器者，忍辱負重，心若滄海，我還是先教你一些靜修之功，不過，對你來說沒有什麼壞處。”

“好！既然沒有壞處，我學，您什麼時候教我！？”吳玉剛壓制住了心中的怒火。

靜虛真人安靜的說道:“隨我來！這叫靜心之泉，在泉水之中洗淨你的身心方可修煉！”靜虛指著山深處的一眼清泉對吳玉剛說道。

吳玉剛脫掉衣服，走進一潭仿若池塘的泉水。

泉水清涼透骨，一股清涼之氣透過肌骨，盪滌心神。一股清新玄涼之氣讓吳玉剛覺得頓時清，怒火怨氣消散了，隨之而來的是一股沉靜優雅之氣。清新堅毅的意志，吳玉剛好像更加看清了萬丈紅塵的恩怨情仇。

吳玉剛穿著老神仙拿來的衣物，靜虛真人在一旁看著洗滌一新的吳玉剛。

“好！氣定神堅，意清志明。我可以收你為徒了！”靜虛真人對吳玉剛說道。

吳玉剛安靜的說道:“我可以和您學武了！”靜虛真人把吳玉剛領到府之外，指著陽光明媚的島嶼說道:“此處名為仙緣島。是靜虛修養之所，人要想修養得以長生，必要心清志堅，氣定神閒。靜以入定，虛以還真。修成靜虛神功要經過九重。”