大唐自在行 第278章魯王養鳥(1/1)

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他們早就知道尹祖文不可能將白清兒安置在自己府中。今晚元越澤任務繁多，一要探尹府，碰碰運氣，看是否可以真的遇到尋歡作樂的李淵。

二要探白清兒，這是約好了的。三要探李元吉。尹府就是他的第一目標，從剛剛的情形看，元越澤看不出李淵是否在尹府內，只可看出尹祖文確是夜夜笙歌，非常享受人世間的繁華富貴之輩。

“大部分人都是不知足的，他們對權力和財富的追求，永遠也不會有止境，像元越澤及他結的幾個朋友，都是對權位利祿沒有絲毫興趣之人，這樣的人還是少數。不待他慨完時，輕微的腳步聲傳來。凝神細看。

只見四個人沿著園內林木間的碎石小徑，談笑甚歡地緩步朝樓走去。元越澤眯上眼睛，收攝孔，聚功於耳，只以大部分靈覺去知，以免被對方警覺他們的存在。

四人中有兩人是元越澤見過的，走在中間者正是身著便服的李淵，他左旁的人高度與他相若，鷹目勾鼻，鬢角花白，形相威猛，表面看年紀只四十來歲的樣子。雖不認識他。

但看他可與李淵並行，可知起地位不低。另兩人稍落後半步，應是自問身份不足以和兩人並肩而行，其中一人是尹祖文，另外一個是個太監。

若在平時，元越澤恐怕都懶得多看那太監一眼，但就在剛剛，那太監轉頭掃視四周時，元越澤從對方眼中一閃即逝的那極特別又悉的神中認出此人正是有過一戰的席風。

他竟可易容混到李淵身邊做太監，今晚收穫的確不小，難怪一直沒有席風的行藏，原來這傢伙一直躲在深宮裡。李淵笑道:“令晚真采，尹國嶽的安排好得令人沒話說，一的美女，一的舞蹈。”他身邊那人微笑道:“這就是真心了。

恭喜賢弟又收得一美人兒。”李淵貴為皇帝，此人仍與他平起平坐，稱兄道弟可見是與李淵有深厚情的人，而他修為更是不簡單，真實年紀起碼也得有六十歲以上，他與席風扮的太監，毫無疑問就是李淵的隨身的保鏢。

四人來到小樓臺階前停下，李淵點頭道:“宇文兄說笑了，後晚我們再到這裡耍樂如何？又或到別的地方去？”那人皺眉道:“賢弟暫時只宜把活動限於尹國嶽府內，待我們除去元越澤與石之軒，那時你歡喜到那裡去都可以。”李淵苦笑道:“你老哥說的話，李淵怎不從。”尹祖文諛媚道:“閥主是為皇上的安全著想哩！且更是為天下的百姓著想。”元越澤瞬間明白到那人的來歷。

武林最顯赫的四姓門閥，就是李閥、獨孤閥、宇文閥和宋閥。前三閥為北方大閥，長期為歷代皇朝效忠，故這三閥雖不斷為權位鬥爭，關係仍是千絲萬縷，離合無常。在舊隋覆亡後的鬥爭中，宇文閥垮臺，殘餘捕眾憑舊關係來投靠李淵，眼前的人正是宇文閥的閥主宇文傷。

論武功，四大們閥中自以‘天刀’宋缺穩居首席，接著輪到宇文化及的親伯父宇文傷，尤在李淵之上。有這樣的高手護駕，李淵遂可放心溜出來玩樂，但李淵顯然是個蠢蛋，尹祖文不但與席風關係不一般。

宇文傷更是突厥薩滿教在中原的支持對象。不對！薩滿教與大明尊教該是水火不容才是，怎麼席風會與宇文傷一同出現？元越澤突然頭大如鬥。-＊＊＊元越澤離開尹府，直奔長安城東北的永福坊而去。時值隆冬，天氣嚴寒，如此深夜，街上人車疏落，更顯清冷孤寂。剛剛從李淵、宇文傷、尹祖文、席風的談話中，他沒聽到太多有用的信息，是以待四人離去後，他就飛快奔出來。

一路仔細思索為什麼宇文傷會與席風、尹祖文混到一起。想來想去，他只能推測出一個答案:席風做為大明尊教高層，瞭解的事情自然比其他兩人要多，恐怕他才是真正掌控全局的人。

而且祝玉妍又說過劉昱刻下就在暗中窺伺，那麼他們在奪李唐勢力前，一定是計劃周詳的，這就要是接下來元越澤需要用心的地方，此刻他已經奔至永興坊北側，寒風呼呼吹來。他突然變向南行，走往不遠處一處規模較小，內裡一片漆黑的寺院。

門前的石獅前，站著一位峨冠博帶的老人，留著五縷長鬚，面容古雅樸實，身穿寬厚錦袍，顯得他本比常人高的躲開更是偉岸如山，正凝神仰望星空，頗有出塵飄逸的隱士味兒。

察覺到元越澤的到來，那老人回頭淡淡地望了一眼，微微一笑，繼續仰望蒼穹。他一對與世無爭的眼神，給元越澤留下極深的印象，只那淡淡一瞥，就像看入與這塵俗全沒關係的另一天地去，彷彿能永恆地保持在某一神秘莫測的層次裡，當中又蘊含一股龐大無匹的力量，從容飄逸的目光透出坦率、真誠，至乎帶點童真的味道。

配合他古雅修長的面容，有種超乎凡世的魅力。來到他身前，元越澤道:“原來是道家的寧真人，元某有禮。”說完，陪他一同仰望。正是高手間那種神秘玄異的神應，將元越澤引到了這裡。這老人就是被譽為中原第一人的‘散人’寧道奇。

冷風不時吹過，平時熱鬧的大街上，此刻只餘兩個有閒情觀星的人。二人負手而立，若要有外人經過，定會呆立當場。

因為二人宛若成為超越天地的獨立個體，那種予人既在又不在，既真實又虛幻的覺，充分顯示出二人超卓的修為，良久，寧道奇方柔聲道:“看！星空多麼美麗，在人世間不可能的整套星宿間將變成可能。”元越澤同意道:“就在我們眼睛望上群星時，恰好將人與自然緊密連接在一起，高明者更可將自身元氣與天地靈氣相融合，甚至還可於混沌間進入‘道’的無極之境，文王昔年研天象，辯天理，終成《易經》可見星空所蘊涵的博大真理，若能放開思想參悟，則可探索自然真意、追求智慧極峰。”寧道奇仍目注星空，油然自若的道:“說得好，公子如何評價今晚的星空？”元越澤答道:“十六個字:壯麗光輝、寥廓深邃、莊嚴聖潔、自由寧靜。”頓了一頓，繼續道:“以前天下有三神，南為南帝，北為北君，中央之神名渾沌，待南帝北君極厚，於是南帝北君聚在一起商議報恩之法，想出人皆有七竅，以作視、聽、飲食和呼，於是為渾沌每天鑿一孔，七後渾沌開七竅而亡。真人既是老莊大家，該明白我的意思。”寧道奇微顯錯愕，神情開始凝重。元越澤早猜到對方是有備而來，說什麼看群星，完全是幌子。寧道奇是道家至高無上，智慧深廣的大宗師，任何一句話都不簡單，寥寥幾語，暗中以與元越澤開戰。

他要做的是打擊元越澤的信心，須知修為到了他們這般境界，身體修為已可忽略，注意力都已放在提升神修為上，而心境就是提升神的保證。若剛剛元越澤沒回答好，必被寧道奇反擊，說他思想落後，進而影響他的心境。

但元越澤淡淡幾句，就將自己的高遠的眼界、博大的懷，通透的智慧展現給寧道奇，使他出師無功。

而‘渾沌開竅’的寓言更是元越澤反擊的開始，他的話語中已經透出星空所蘊涵的‘自然之道’，暗諷寧道奇這些學‘道’之人，卻不懂‘道’的‘自然’真諦。

寧道奇又豈會聽不出其中意思？於是拈鬚微笑道:“公子說得好，我們正是順應形勢，甚至預訂後果。

公子該早知曉我們是支持秦王的，因為此刻的李唐，已與戰國末的強秦再無二異，統一亦只是上天註定早晚之事，所以老夫才會厚顏前來，請公子能為天下萬民著想，及時罷手。”元越澤暗道原來是趁著巴蜀歸順，李唐風頭聲勢大盛時出手，若是事情放在別人身上，的確是信心備受打擊，最失落，容易被人說服的一刻。可惜，這招對元越澤起不到半點作用，他本沒受巴蜀歸降一事的影響。他完全可以與寧道奇開戰，甚至幹掉他。

但他卻更想將對方的信念擊垮，於是悠然道:“天數尚有轉機，究竟誰才是最有資格問鼎中原的人，現在言之過早。”寧道奇微笑道:“公子該聽過‘蹈水之道’的故事吧！”元越澤點了點頭。

‘蹈水之道’將的是一個男子向孔子描述他學會游泳之事，孔子問他:“游水也有什麼特別的門道嗎？”那人搖頭回答:“我並沒有什麼特別的方法。

我起初是故常，長大是習，有所成就在於自然。我跟水裡的漩渦一塊兒下到水底，又跟向上的湧一道游出水面，順著水勢而不作任何違拗。這就是我游水的方法。”孔子再問其解釋詳細。

那人又回答:“我出生于山地就安於山地的生活，這就叫做故常。長大了又生活在水邊就安於水邊的生活，這就叫做習。不知道為什麼會這樣而這樣生活著，這就叫做自然。”薑是老的辣，寧道奇的詞鋒比之師妃暄都要厲害。這故事恰到好處地說明了元越澤是在強詞奪理，因為他是‘因個人心意而為’，絕不是口中所講的‘自然’那樣。

但深蒂固觀念的碰撞是無法調和的，任你如何超凡入聖，依舊沒本事去改變別人內心最深處的觀念，正如二人都認為自己的‘道’是大道一樣。

元越澤表情絲毫不變，顯示他不為寧道奇的‘攻勢’所擾，淡然道:“我送真人八個字，魯王養鳥，盜亦有道。告辭！”說完飛身向皇宮方向奔去。